Börnin sungu í leikskólanum um þorramatinn og við sáum þau glöð í fréttum RÚV en svo var þar líka frétt af þórrablóti Stjörnunnar í Garðabæ og þá voru þar fullorðnir karlar, veislustjórar, sem voru eins og viðrini og annar þeirra kúgaðist hreinlega við að smakka lundabagga. Þessir sögufirrtu strákar virðast hvorki vita né skilja að það var afrek þjóðarinnar að lifa af veturinn í þúsund ár án yls í húsum, fyrstikista og ísskápa. Engar búðir voru í landinu og allt unnið heima. Því varð að geyma matinn í súr sem var unnin úr mólkinni úr kúnni og þegar leið á aldirnar kom innflutt salt sem gerði fólki kleift að setja matinn í salt. Súrir lundabaggar eru góðmeti, reykt kjöt sem við köllum hangikjköt líka, fiskurinn var þurrkaður í skreið, bleyttur upp og soðinn sem slíkur og af honum keimur sem við kunnum að njóta sem ólumst upp við að borða fisk fimm sinnum í viku, soðinn, saltaðan, siginn. Og svo borðaði maður hákarl löngu áður en maður mátti smakka brennivín sem fullorðnir verða að hafa til að skola lostætinu niður og þar með deyfa eðalbragðið.

Heilu kynslóðirnar sem eru aldar upp á pakkamat og hamborgurum og pítsum, sem eru að mestu hvítt dúrrumhveiti og svo eru það þessar núðlur úr sama efni sem Ítalir hafa kennt öllum heiminum að borða, en er fínmalað korn og auðmelt sem keyrir upp blóðsykur sem fellur svo hratt eftir máltíðina og gerir fólk þreytt og sifjað. Er nema von að vannærðar kynslóðir séu skrítnar í háttum og fúlsandi við alvöru mat?

Elksurnar mínar, fáið ykkur bara meira kókópöföss og gleðihringi sem kallast séríós á bjagaðri íslensku og svo pakka af hrauni í eftirmat.

Skolið þessu svo niður með lítra af sykurþrútnum kóladrykk.

Þorramatur! Namminamm!

Hvenig stendur á því að forseti BNA getur hegðar sér eins og óþekkur krakki og farið sínu fram ásamt her misvitra maura í Hvíta húsinu og það algjörlega án þess að þingið hafi nokkuð um það að segja?

Hvernig er þrískiptingu valdsins háttað í BNA?

Skv. stjórnarskránni í þvísa landi er um að ræða löggjafarvald, framkvæmdavald og dómsvald. Þingið setu lögin, dómsvaldið túlkar þau og forsetinn/ríkisstjórnin framkvæmir það sem lögin heimila.

En vantar ekki eitthvað uppá í BNA um að tempra framkvæmdavaldið?

Forsetinn kann ekki að hegða sér sem stjórnmálamaður sem fer eftir leikreglum lýðræðis heldur er hann eins og illa upp dreginn drengstauli á stuttbuxum með sleikjó í munni sér og heimtar allt sem hann langar í og mamma og pabbi láta það eftir honum. Hann er óuppalinn og kann ekki mannasiði og því ekki hæfur í húsi stórnmálanna fremur en fíll í postulínsbúð. Stjórnmál hafa sínar siðareglur sem kenndar eru við diplómasíu.

Komið þessum manni frá sem allra fyrst.

Svo er annar maður sem ekki á heldur að stjórna landi. Hann var alinn upp af KGB og er glæpon og fantur með minnimáttarkennd, en hún á það einmitt til að brjótast út í mikilmennskubrjálæði.

Heimurinn ætti að vera hannaður með einhverskonar búnaði til að hægt væri að sturta niður slíkum kónum.

Er í lagi að gagnrýna feminismann?

Sett hér inn til að kynna þessi sjónarhorn Carrie Gress án þess að ég taki endilega undir þau öll, en hins vegar hefur feminisminn fengið nánast frítt spil án mikillar gagnrýni undanfarna áratugi.

Viðtal hins virta vísindamanns, geðlæknis og sérfræðings í rannsóknum á heilahvelum manna, Iain McGilchrist við Carrie Gress.

Þýtt með Google translate sem mætti lagfæra og slípa en gefur samt sýn á skoðanir Gress.

ENSKI TEXTINN ER NEÐANMÁLS.

Carrie Gress er með doktorsgráðu frá Kaþólska háskólanum í Ameríku og er kennari við Pontifex-háskóla. Ritverk hennar hafa birst í Aleteia, Catholic Vote, Catholic World Report, The National Catholic Register, New Advent, Real Clear Religion, Reddit, Zenit, EWTN Radio, Relevant Radio, BBC og CBC sjónvarpsstöðvum.

Smelltu á fyrirsögnina til að sjá viðtalið í heild.

Viltu hlusta? Hér er upptakan:

(meira…)

var gerð frá Vídalínskirkju mánudaginn 12. janúar 2026

Fjölmenni fylgdi henni til grafar og þar á meðal góður hópur skólasystkina Margrétar úr Verzlunarskóla Íslands.

Margrét var frábær manneskja sem lét víða til sín taka, var virk í kirkjulegu starfi, sat hún á Kirkjuþingi og var driffjöður í samtökunum Vinir í bata.

Blessuð sé minning hennar.

Ég birti allar myndirnar 9 og vona að allir finni sig í sínu fínasta á a.m.k. einni þeirra!

Smelltu á fyrirsögnina efst til að sjá alla færsluna!

(meira…)

Örn Bárður Jónsson tók saman og les. Viltu hlusta? Upptakan er á næsta leiti og tekur 16 mínútur í hlustun.

Ritun þessarar færslu hófst við vetrarsólstöður 21. desember 2025. Ljósið breytir lífi allra og ekki síst okkar sem norðrið byggjum. Skref fyrir skref hrekur ljósið myrkrið á braut.

Ég þekki þessi tilþrif himnakraftanna vel enda fæddur í Sólgötu á Ísafirði – undir bröttum og háum fjöllum á þrjár hliðar fjarðar – þar sem fólk heldur sólarkaffi 25. janúar ár hvert þegar sólin hefur náð að lýsa upp efri bæinn og svo kirkju og grafir – og þá tekur Sólgatan við! Nafn götunnar tekur mið af því að ljósið sigrar allt, líka gröf og dauða.

(meira…)

Við setjum gjarnan borða utan um gjafir og bindum á slaufu. Slíkt gleður augað. Þannig slaufa er nafnorð.

En svo er það sögnin að slaufa sem er einnig til í samsettu orðunum slaufunarmenning, slaufunarárátta, á ensku cancel culture sem stundum leiðir nánast til aftöku persónu þó hún haldi samt lífi.

Á samfélagsmiðlum verða margir fyrir því að þeim er slaufað vegna skoðana sinna og tjáningar. Sjálfur hef ég ítrekað orðið fyrir því.

(meira…)

Rupert Shortt í The Spectator á jóladag 25. desember 2025

Þó að sýnin á jólin sé stöðnuð og gölluð, þá dregur dálkahöfundur The Guardian [einn af leiðandi miðlum til vinstri í Bretlandi], Polly Toynbee, saman röksemdir efahyggjumanna á afhjúpandi hátt. Bókin, sem kom út fyrir þremur árum, er yfirgripsmikil. Þar er tekist á við neikvæða gagnrýni sem komið hefur fram árlega í desembermánuði af hálfu bandamanna efans áratugum saman. „Eins og mér milslíkar flest í kristinni trú, þá er táknmyndin af stjörnu, fjárhúsi, jötu, konungum og hirðum, sem heilsa nýju barni, alheimstákn mennskunnar … En restin finnst mér andstyggileg. Hvers vegna að bera á sér tákn barbarískrar pyntingar? Píslarvætti er andstyggileg dyggð, eins og að leggja á sig ævarandi sektarkennd.“

(meira…)

Grein af Vefnum um merkan fornleifafund sem vitnar um kristna trú

Í kyrrlátri gröf nálægt Frankfurt í Þýskalandi var maður lagður til hvíldar um árið 250 e.Kr. Undir höku hans var hans hinsta eign: lítill, 3,8 cm silfurhólkur á snúru. Í aldaraðir var leyndarmálið – þétt rúlla úr silfurpappír – læst inni, of brothætt fyrir fornleifafræðinga að opna án þess að eyðileggja það.

Í ár var þetta leyndarmál loksins afhjúpað. Með því að nota háþróaða tölvusneiðmyndatækni bjuggu vísindamenn til ítarlegt þrívíddarlíkan af bókrollunni og réðu vandlega latneska áletrun hennar. Skilaboðin eru nú staðfest að vera elsti hreinkristni gripurinn sem fundist hefur norðan Alpanna.

(meira…)

Kveðja mín er ofin inn í meðfylgjandi sálm sem ég þýddi og umorti úr norsku og lýsir lífsbaráttu á norðurslóðum og á því vel við hér á Vestfjörðum og um allt land ef svo ber undir.

Jólasálmur á Norðurslóðum

Send blessun og frið yfir fjörðinn,

fær blessun og ljós yfir lönd.

Og blessa þau eilífu orðin,

um vonir og útrétta hönd.

Vernda það góða þú gafst oss,

þann daginn oss bar hér að strönd,

gef oss að trúa og forð´oss að flækjast

í fátæktarbönd.

–

Vér horfðum oft grátand’ í gaupnir,

en glæst er hin sterka trú,

nú karlarnir konunum jafnir,

í kærleiksverkum sem þú.

Nú bíður vor harðasta hríðin,

með harðfylgi náum vér heim,

þar ljósið lýsir og aðventutíðin,

með líkn frá Betlehem.

–

Guðs friður í djúpi, á fjalli,

svo farnist vel byggð og jörð,

Guðs friður í fjárhús’ og stalli,

yfir fannir og harðan svörð.

Þú sérð gegnum mæðu og myrkur,

þín miskunn nær út yfir jörð,

heimilin, fjörðinn, fjöllin og kirkjur

og fólkið – þína hjörð.

Lag og norskur texti: Trygve Hoff 1985.

Þýðing: Örn Bárður Jónsson, október 2019

Píanóleikinn fann ég á Netinu en hljóðfæraleikarans var ekki getið þar. Guð blessi fingrafiman flytjanda.