I et veldig interessant intervju i V\u00e5rt land 1. august 2017, s\u00e5 jeg ordet livssynsn\u00f8ytralt<\/i>. Overskriften p\u00e5 forsiden var: S\u00f8ker rom for norr\u00f8n tro<\/i> men artikkelen heter Den sammensatte viking<\/i>. Ordet har jeg ogs\u00e5 h\u00f8rt av og til p\u00e5 radioen. N\u00e5r jeg h\u00f8rer folk snakke om noe som de mener skal v\u00e6re\u00a0livssynsn\u00f8ytralt<\/i> blir jeg\u00a0litt forvirret fordi jeg synes ordet b\u00e6rer i seg en selvmotsigelse.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/localhost:8081\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/fotolia_60673618_m.jpg?w=300\")
Jeg tror ikke livssynsn\u00f8ytralitet finnes overhodet. Jeg tror alle har et livssyn, noe de stoler p\u00e5 som mennesker eller tolker tilv\u00e6relsene ut fra. Vi kan snakke om ulike livssyn, ulike holdninger til livet og dets sp\u00f8rsm\u00e5l, men ikke livssynsn\u00f8ytralitet. Ateister har sitt livssyn, ogs\u00e5 buddhister, muslimer, agnostikere, kristne, hinduer, de som f\u00f8lger \u00e5satro, human etikere – alle har et livssyn.<\/p>\n
To politikere skrev i en avis i fjor at de ville rense det offentlige rommet for all religion fordi det religi\u00f8se h\u00f8rer til det private omr\u00e5de, hos hver og en, sa de. Men hva vil da fylle det offentlige rommet? Svaret ligger klart: Det livssynet de to politikere har, alts\u00e5 deres egen \u00abtro\u00bb. Denne tro kan godt f\u00e5 v\u00e6re i det offentlige rommet synes jeg, men ikke bare den. Alle livssyn m\u00e5 f\u00e5 v\u00e6re der, i det minste de ulike livssyn som ikke g\u00e5r imot lov og allmenn rett.<\/p>\n
Ordet livssynsn\u00f8ytralt synes jeg er et oksymoron<\/i> som er en \u00abspr\u00e5kfigur<\/a> innenfor retorikk<\/a> og stilistikk<\/a>som kombinerer to kontraster<\/a>. N\u00e5r to motst\u00e5ende ideer settes sammen, sjokkerer de ved sin n\u00e6rhet til hverandre, n\u00e6rmest paradoksalt<\/a> og selvmotsigende.\u00bb<\/p>\n