{"id":1763,"date":"2017-05-18T10:36:10","date_gmt":"2017-05-18T10:36:10","guid":{"rendered":"http:\/\/ornbardur.com\/?p=1763"},"modified":"2017-05-18T10:36:10","modified_gmt":"2017-05-18T10:36:10","slug":"grunnlov-politikk-kristendomm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ornbardur.com\/?p=1763","title":{"rendered":"Grunnlov, politikk, kristendom"},"content":{"rendered":"<p><strong>Preken 17. mai 2017<\/strong><br \/>\n<strong> Stavsj\u00f8 kirke kl. 10<\/strong><\/p>\n<p>Gratulerer med grunnlovsdagen!<\/p>\n<p>Grunnlov. Det er et vakkert ord og lett \u00e5 forst\u00e5. Det viser til samfunnets grunn. Norges hus, samfunnet, er bygd p\u00e5 fjell, p\u00e5 en petra som det heter p\u00e5 gresk, klippe. Grunnloven definerer forpliktelser og rettigheter.<!--more--><\/p>\n<p>Grunnloven er ett politisk dokument fordi det handler om folkets liv i byer og i de spredte bygder. En by p\u00e5 gresk er <em>polis<\/em> og de som bor der er <em>politikoi<\/em> og livet i byen handler om politikk dvs menneskenes vilk\u00e5r i det store perspektiv. Og da kan man si at livet handler om politikk. Og s\u00e5 kan man sp\u00f8rre: Er kristendommen politisk? Har kirken noe \u00e5 si om samfunnet? Hvor mye p\u00e5virkning har kristendommen hatt p\u00e5 v\u00e5rt samfunn? Hva har lagt grunnen til v\u00e5rt samfunn? Viktige sp\u00f8rsm\u00e5l, i det minste innen kirken.<\/p>\n<p>Vi feirer grunnlovsdagen. Samfunnet har bestemt sin grunn med lov og regler som avgrenser rammen om folkets liv i landet. Jeg har sagt det f\u00f8r og jeg sier det igjen at de nordiske land sk\u00e5rer h\u00f8yt \u00e5r etter \u00e5r som de beste i verden, med hensyn til likestilling, rettferdighet, helsetjeneste, skoler og flere ting. Det er godt \u00e5 bo i de Nordiske land. Jeg mener \u00f2g at det er ikke tilfeldighet at i disse land har de lutherske folkekirker lagt mye til den vedtatte etikk i de respektive land, lagt grunnen til v\u00e5r forst\u00e5else av mennesket, av rettferdighet, menneskelige rettigheter og flere ting.<\/p>\n<p>Den vestlige tradisjonelle forst\u00e5elsen av menneskerettigheter hviler p\u00e5 det kristne syn p\u00e5 livet og den forst\u00e5else at mennesket er skapt i Guds bilde. P\u00e5 grunn av denne forutsetning tror mange at det kristne livssyn, har i seg grunnen som forsikrer objektivitet i forhold til menneskeverd og menneskelige rettigheter. Den amerikanske uavhengighetserkl\u00e6ring begynner med disse ord:<\/p>\n<blockquote><p>We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.<\/p><\/blockquote>\n<p>Den norske riksforsamlingen i 1814 var blant annet preget av arven fra USAs uavhengighetserkl\u00e6ring da den norske grunnloven ble utarbeidet. Det var et politisk arbeid \u00e5 skrive grunnloven.<\/p>\n<p>Er kristendommen politisk? Ja, den er det i den mening at den p\u00e5virker samfunnet. Evangeliet i dag er tatt fra Marias lovsang da hun reagerte p\u00e5 engelens budskap om hennes liv og fremtid. Ingen kvinne i hele verdens historien har f\u00e5tt en slik oppgave som hun. Men om vi ser n\u00e6rmere p\u00e5 hennes lovsang da ser vi at hun snakker profetisk og politisk da hun sier om Herren<\/p>\n<blockquote><p>Han gjorde storverk med sin sterke arm;<br \/>\nhan spredte dem som bar hovmodstanker i hjertet.<\/p>\n<p>Han st\u00f8tte herskere ned fra tronen<br \/>\nog l\u00f8ftet opp de lave.<\/p>\n<p>Han mettet de sultne med gode gaver,<br \/>\nmen sendte de rike tomhendte fra seg.<br \/>\n\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b(Lukas 1.51-53)<\/p><\/blockquote>\n<p>Etter profetisk tradisjon snakker hun i preteritum, i fortid, som om tingene har allerede skjedd. Hun snakker om herskere og lave, om sultne og rike. Hun snakker om rettferdighet. Hun snakker om grunnverdier. Dette er politikk og dette er tro og h\u00e5p p\u00e5 bedre tider, et bedre samfunn og liv for alle.<\/p>\n<p>Vi lever n\u00e5 spesielle tider. Vi h\u00f8rer mer og mer om rettigheter for en del av verden, men ikke for alle. Det er mye snakk i samtiden om demokrati. Er demokratiet i fare? Noen mener at det n\u00e5 er n\u00f8dvendig \u00e5 begrense stemmeretten. Den skal tas fra allmuen og gis til de som har intellektuell kapasitet til \u00e5 forvalte den. Det synes jeg er en farlig argumentasjon. Intellekt er jo ikke bare fornuft. Det handler ogs\u00e5 om f\u00f8lelser. Alle har fornuft og alle har f\u00f8lelser. Vi kan ikke drive et samfunn med \u00e5 sette alt inn i Excel filer som ikke kan ta for eksempel kj\u00e6rligheten med i formelen.<br \/>\nNerve psykologer har vist hvordan den menneskelige hjerne funker i forhold til f\u00f8lelser. De har funnet ut at de som f\u00e5r skader p\u00e5 omr\u00e5det i hjernen som styrer f\u00f8lelser mister evnen til \u00e5 tenke logisk. Det vil si at fornuften er avhengig av f\u00f8lelser. Dette viste v\u00e5re forfedre som mente at mennesket tenkte med hjertet. Vitenskapen har i de siste \u00e5rene vist at de hadde rett.<\/p>\n<p>Alle mennesker er vise p\u00e5 sin m\u00e5te og kan ha holdning til ulike ting. Det \u00e5 kunne velge er ikke bare for den utvalgte eliten. Men faren i dag for de som m\u00e5 velge er at de kan ikke stole p\u00e5 opplysningene de f\u00e5r i mediene og ikke minst i de sosiale medier, som kan skade demokratiet. Derfor m\u00e5 vi delta i dialog om verdier, om samfunn, om rettferdighet, sannhet osv. &#8211; og v\u00e6re aktive i samtale med folk som vi treffer og i samtale p\u00e5 de sosiale medier. Vi m\u00e5 \u00f2g ta avstand til l\u00f8gn og falske nyheter om vi finner det i mediene og rette det opp med sannheten. Og vi m\u00e5 fortsatt velge folk til kommunestyrer og Stortinget og se om de ut\u00f8ver sin makt p\u00e5 en god og rettferdig m\u00e5te. Demokrati kommer ikke av seg selv. Det m\u00e5 dyrkes som vi dyrker jorden, trener kroppen, hjernen, fornuften.<\/p>\n<p>Vi feirer grunnlovsdagen 17. mai hvert \u00e5r med stor glede, med tog og korps, med fine kl\u00e6r, bunader og smykker, med smil og sang. Salmene vi synger i kirken i dag er vakre og de handler om landet, om folket og det som Gud har gitt. Vi synger om den store sammenhengen, om at vi tilh\u00f8rer Herren. Landet tilh\u00f8rer Herren. Vi har det bare til l\u00e5ne og skal forvalte det som Herrens eiendom. Vi er her som forvaltere og m\u00e5 f\u00f8re regnskap for alt vi har hatt.<\/p>\n<blockquote><p>Fagert er landet du oss gav, Herre, v\u00e5r Gud og v\u00e5r Fader!<\/p><\/blockquote>\n<p>Jeg var p\u00e5 et bes\u00f8k og hun som jeg bes\u00f8kte ville glede meg og spilte en CD med islandske sanger, folkesanger. Det r\u00f8rte ved mitt hjerte \u00e5 h\u00f8re om landet som har fostret meg, landet jeg elsker. Men jeg har ogs\u00e5 sterke f\u00f8lelser til Norge. Det kan v\u00e6re fordi jeg vet at vi Islendinger kommer opprinnelig her fra. Islendinger liker \u00e5 bo her. De f\u00f8ler seg velkomne, som slektninger. Og de vakre, norske, salmene om land og folk r\u00f8rer ved v\u00e5re hjerter. Ja, vi elsker \u00f2g dette landet, som dere gj\u00f8r, Guds land. Ja, hele jorden er Guds eiendom og vi er bare gjester her og &#8220;slekt skal f\u00f8lge slekters gang&#8221; synger vi i julesalmen <em>Deilig er jorden<\/em>. Vi er gjester og s\u00e5 er vi, som en Islandsk dikter sa, den eneste generasjonen i hele verdens historien som ikke er d\u00f8d! V\u00e5r generasjon er de eneste av alle generasjoner som n\u00e5 har den gleden av \u00e5 v\u00e6re levende! Men hvor lenge vi blir her vet bare Herren. Og vi fortsetter \u00e5 elske landet, jorden, menneskeheten, fordi vi er alle av samme slekt, vi er Guds barn, skapt av Gud og lever i hans verden, lever og d\u00f8r i Hans h\u00e5nd, i Hans land og p\u00e5 Hans jord og tilh\u00f8rer Hans himmel.<\/p>\n<p>Er kristendommen politisk? spurte jeg tidligere. Er Gud politisk? sp\u00f8r jeg n\u00e5. Og jeg svarer: Ja, Gud er det fordi han bryr seg om v\u00e5re omstendigheter og vilk\u00e5r og kaller oss til \u00e5 tenke p\u00e5 Hans rike. La dit rike komme, sier vi i Herrens b\u00f8nn. Det betyr: La dine verdier komme, dine tanker om rettferdighet og godhet, om kj\u00e6rlighet i mellom alle mennesker. Dette er politikk, dette er den ene sanne politikk, Guds politikk og velferd for alle mennesker.<\/p>\n<p>Det er v\u00e5rt m\u00e5l \u00e5 kjempe for at de verdiene som Gud har gitt oss igjennom Kristus blir synlige i v\u00e5rt liv, i landet, i hele verden.<\/p>\n<blockquote><p>Norske mann i hus og hytte,<br \/>\ntakk din store Gud!<br \/>\nLandet ville han beskytte,<br \/>\nskj\u00f8nt det m\u00f8rkt s\u00e5 ut.<br \/>\nAlt hva fedrene har kjempet,<br \/>\nm\u00f8drene har grett,<br \/>\n\/: har den Herre stille lempet,<br \/>\ns\u00e5 vi vant v\u00e5r rett.<\/p><\/blockquote>\n<p>Gratulerer med grunnlovsdagen!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Preken 17. mai 2017 Stavsj\u00f8 kirke kl. 10 Gratulerer med grunnlovsdagen! Grunnlov. Det er et vakkert ord og lett \u00e5 forst\u00e5. Det viser til samfunnets grunn. Norges hus, samfunnet, er bygd p\u00e5 fjell, p\u00e5 en petra som det heter p\u00e5 gresk, klippe. Grunnloven definerer forpliktelser og rettigheter.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-1763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oflokkad-uncategorized"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ornbardur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}